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작성일 : 08-05-09 07:12
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책별 성경연구(18): 디도, 빌레몬서
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글쓴이 :
한재현
 조회 : 10,355
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책별 성경연구(18): 디도, 빌레몬서
몬트레이 사랑의 교회 2007년 한재현 목사
<디도서>
바울은 예전에 디도와 함께 그레데 섬에 전도 여행을 하였다. 성도는 생겼으나 교회를 조직하지 못하고 바울은 떠나야했다. 그래서 영적 아들 디도를 남겨두고 장로를 세우고, 교회의 성도들을 가르치게했다. 1.저자-바울(1:1), 2.수신자-헬라인 디도, 디도는 예루살렘 총회에 바울과 함께 올라갔고 (행15:2; 갈2:1,3), 고린도 교회의 문제점들을 수습해준 사역자이다(고후 7:6-7; 8:6, 16-23). 3. 저작연대-
AD62-63년, 디모데 전서와 비슷한 시기, 마게도냐에서 기록하였다. 3:12절의 니고볼리는 마게도냐의 아드리아 해안지역이다.
1장: 인사와 디도의 사역: 바울은 영지주의자와 유대주의자(할례당)의 가르침이 그레데 교회안에 있음을 알고, 목회 사역의 지침을 주는데, 먼저 바른 장로를 세우라고 한다.
장로의 자격? (딛 1:6-9): 책망할 것이 없고, 한아내의 남편, 믿음의 자녀들로 교육, 고집 부리지 않고, 분내지 않고, 술을 즐기지 않고, 구타하지 않고, 더러운 이득을 탐하지 않고, 나그네를 대접, 선을 좋아함, 근신, 의롭고, 거룩, 절제하는 자, 신실한 말씀을 그대로 지키는 자이다. (왜냐하면? 바른 교훈으로 권면하고, 잘못된 자들을 책망할 수 있는 자격이 있어야 함으로)(6:9).
2장: 바른 교리를 가르치라; 범사에 지도자 자신이 먼저 본을 보이며 권위를 가지고 가르치라.
남녀노소와 종 등 다양한 계층에 목회하는 지침을 언급하고 있다.
3장(1-11): 구원받은 새로운 존재: 우리는 행위로 구원받은 것이 아니라 하나님의 긍휼하심을 통하여, 다시 태어나는 (중생의) 씻음과 성령의 새롭게 하심으로 구원받았다(3:5절). 하나님은 예수 그리스도로 말미암아 성령을 풍성히 부어주셨고(6절), 의롭다고 칭하셨고, 영생을 주셨고, 상속자가 되게 하신다(7절)./ 이단에 대한 성도의 태도(8-11절) -“이단에 속한 자는 한두 번 훈계 후에 멀리하라” (3:10). 이단은 양심에 화인을 맞아 하나님의 특별한 섭리가 없이는 회개가 불가능하므로 성도들은 그들과의 논쟁을 삼가고 멀리하여야 한다.
3장(12-15절): 개인 부탁과 축도
<빌레몬서>
바울은 빌레몬에게 편지를 보내면서, 도망친 종 오네시모를 용서하고 형제로 받아들이라는 간구를 한다. 당시 로마 법률상 도망친 노예는 사형을 당하게 되어 있었다, 그럼에도 바울은 오네시모를 보내서 용서를 구하게 했고, 빌레몬에게는 오네시모에게 복음의 일꾼으로 일할 수 있도록 허락해 달라는 간청을 한다. 1. 저자: 사도 바울(1:1)
2. 수신자: 빌레몬 과 골로새 교회
3. 저작 연대: 본서는 바울이 로마에서 첫 번째 감금 생활을 하던 AD 60-62년경에 쓰여 졌다고 추정한다. 골로새서, 빌레몬서, 에베소서는 두기고와 오네시모가 각 교회에 전달한 바울의 편지이다(골 4:7-9, 몬 1:10-12, 엡 6:21-22).
l장: 오네시모를 위한 바울의 간청
1:2 “...동역자인 빌레몬과 및 자매 압비야와 및 우리와 함께 군사된 아킵보와 네 집에 있는 교회에게 편지하노니” 골로새 교회의 설립자는 에바브라 이지만(골1:7), 그는 바울과 함께 감옥에 있고, 지금은 빌레몬의 집에서 예배를 드리고 있고, 빌레몬의 아내 압비야의 헌신과 그의 아들 아킵보가 목회자로서 교회를 잘 섬기고 있는 것으로 보인다.
1:10 “갇힌 중에서 나은 아들” : 바울이 로마에 갇혀 있었을 때, 오네시모는 바울의 전도를 받고 신자가 되었다는 의미이다.
1:14 “너의 승낙 없이는 아무것도 하기를 원치 아니 하노니” 바울의 훌륭한 인품을 본다. 성도에게 명령하지 아니하고 자발적으로 하게 기회를 준다(8절,14절).
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